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2.87%。居民中穆斯林占
的快,一下子就掠過去,更叫我無從捉摸,以下我打算分作幾段,逐段分析。
弗羅棱斯當年是世界上最文明的都市,它是文藝復興的主要發祥地。文藝復興期文學里面幾乎所有的偉大名字,及文藝復興期藝術中前期的、以至某些后期的大師的名字,都和弗羅棱斯連在一起;但是目前我們不管文化,且談政治。十三世紀時,在弗羅棱斯有三個對立爭衡的階級:貴族、豪商和平民。貴族大多是皇帝黨,另外兩個階級是教皇黨。皇帝黨人在1266年最后敗北,十四世紀當中平民派又占了豪商的上風。然而斗爭并沒帶來穩定的民主政治,卻促使一種希臘人所謂的"僭主制"逐漸抬頭。梅狄奇族終于成了弗羅棱斯的統治者,他們以民主派方面的政治牽線人起家。這家族中頭一個取得明確的優勝地位的人——科濟莫·德·梅狄奇(1389-1464),還沒有什么官職;他的勢力依靠操縱選舉的妙術。他陰險狡詐,可能寬和時寬和待人,于必要的時候狠毒無情。他死后隔了一個短時期,孫兒偉業公羅倫佐繼承他的位置,從1469年到1492年逝世為止,執掌大權。這兩人的地位都是仰賴財力得到的,他們的財富主要來自商業,但是也來自礦業及其它實業。他們不僅知道自己如何致富,還懂得怎樣使弗羅棱斯富足,所以在這兩人的治理下,弗羅棱斯城繁榮昌盛。
出使狗國,故進狗門
他承認這個證明是冗長的、難懂的。人研究哲學若不研究一個時期,是不能指望懂得這
他的中學畢業講演是《土耳其人治下藝術與科學之衰落》,借題發揮,觸目驚心地對比了家鄉符騰堡的優秀,取悅了老師、學監,特別是公爵。這年10月,他順利拿到了獎學金,他將赴圖賓根修道院的神學院學習。
不明確,在察覺“遇到難題”這點上,你是對的;不過這困難并非由于不明顯而來。困難,
這個問題又把我們帶回到你在前面提過的一個問題上去了。心理學由于堅持一個似乎很可能得到證實但實際上站不住腳的假說而堵住了自己進入本我領域的道路。這個假說就是:所有的精神活動者是能被我們意識到的——意識是衡量精神活動的標準,如果我們的大腦中有什么意識不到的活動,它們便不配被稱作精神活動,因而也不是心理學所關心的內容。
是同義語,但一般把該區的語言叫“泰盧固”,而把該邦的居民稱為“安得
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